BLASFEMI: Hvis buddhister fik præsenteret chikanerende tegninger af Buddha, ville vi markere en modstand, men vi ville ikke bruge vold, for det er ikke det, vores religion står for, skriver Kim Nguyen
Spørgsmål:Kære Kim Nguyen
Hvad betyder din religion for dig? Gør buddhisme dig til en bedre person? Hvad ville du gøre, hvis det samme skete for buddhisterne, som skete for muslimerne. Vi tænker på Muhammed-tegningerne. Ville du demonstrere?
Med venlig hilsen
Cecilie & Thu
Svar:Kære Cecilie og Thu
Jeg tilhører Mahayana-buddhismen og har været buddhist i hele mit liv. Da jeg var yngre - nok indtil pubertetsalderen - havde jeg ikke sat mig så meget ind i, hvad buddismen egentlig var.
Efterhånden som mine forældre tog mig med i templet, og jeg selv begyndte at læse mere om buddhismen, blev min interesse og forståelse større. I Odense har vi et tempel, og her kommer jeg cirka to gange om måneden, af og til oftere.
Buddhismens lære, som jeg så vidt muligt prøver at praktisere i min hverdag, har kun gjort mig til en bedre person, end jeg var før. Religionen gør mig mere tolerant, mindre aggressiv, hjælper mig til at værdsætte de ting, jeg har og får og dæmper forskellige former for begær.
Med hensyn til Muhammed-tegningerne: Hvis buddhisterne fik præsenteret nogle chikanerende tegninger af Buddha, ville de fleste buddhister selvfølgelig markere og gøre opmærksom på, at vi ikke synes, at det er særlig pænt gjort, men vi ville slet ikke protestere med vold eller aggressive toner, for det ville kun føre til mere vrede, flere aggressioner og ufred, og det er ikke det, vores religion står for.
Hvis folk vil drille eller irritere lidt, så lad dem dog, på et tidspunkt er det ikke sjovt længere. Vi ved og forstår mest selv, hvad Buddha og buddhismen står for, og hvorfor vi ser op til Ham. Hvis andre vil lære eller vide noget, kan de henvende sig.
Desuden skal man prøve at forstå, at man jo bor i Danmark, og her er den kulturelle forståelse af satire en helt anden end i andre kulturer. Man skal jo heller ikke tvinge andre til at kunne forstå ens kultur, når man er gæst i et land.
Personligt synes jeg, at grænsen allerede er overskredet, når det begynder at koste uskyldige menneskers liv. Det kan ikke være meningen, og slet ikke i religionens, Guds, Muhammeds, Buddhas eller andres navne.
Endvidere tror jeg også på, at hvis man bruger tålmodighed og ord til at forklare, vil man også kunne formidle sit budskab, så andre kan forstå det.
Kim T. T. Nguyen
Speciallæge i almen medicin