Asbjørn Petersen |
1. september 2005
Menneskerettigheder kan samle EU i en fælles kulturel og religiøs bevidsthed, mener religionssociolog
Midt i kampen om kristendommens betydning for det europæiske samarbejde må vi vende blikket mod de universelle værdier.
Det er pointen i det foredrag, som religionssociologen Carin Laudrup holdt den 30. august på konferencen "Religion Out of Place", der handler om religionernes forandring i en globaliseret verden. Menneskerettighederne kan blive en ny sekulær trosretning i EU, og Europa kan samles om ét fælles projekt.
Det er ifølge Carin Laudrup en kompleks sag at skifte de religiøse værdier ud med de universelle, men alligevel bør man overveje mulighederne.
Den slovenske religionssociolog Sergej Flere, spørger hende under den efterfølgende diskussion i auditoriet, om der findes beviser for, at menneskerettigheder og sekulære værdier skaber større tolerance og bedre integration.
- Det gør der ikke, siger Laudrup og sætter i samme åndedrag spørgsmålstegn ved religions evne til at forene mennesker.
- Holland har et splittet samfund, hvor meget tyder på, at det skyldes, at børnene går i privatskoler, der enten er katolske eller calvinistiske, hvilket allerede tidligt giver folk en helt bestemt identitet.
Undervisningen i skolen skal være neutral, mener sociologen:
- Vi skal lære om religionen og lære af den, men skolen skal ikke være forkyndende.
Selvom vores traditionelle religioner har spillet en stor rolle, også inden for det kulturelle område, pointerer Laudrup, at kulturer er dynamiske, idet hun citerer den britiske socialantropolog Gerd Baumann for at sige, at kulturer kun kan eksistere ved hele tiden at skifte indhold.
Carin Laudrup belyser også spørgsmålet om, hvorvidt det skal skrives ind i EU's forfatningstraktat, at samarbejdet bygger på kristne værdier. Det har der været en voldsom debat om, og vi er blevet nødt til at spørge os selv, i hvor høj grad Europa stadig er præget af kristendommen.
Ifølge Carin Laudrup er det ikke nemt at svare på spørgsmålet, om kristendommen skal indskrives i EU's forfatning, og om Europa i det hele taget er kristent i dag.
- Findes der overhovedet én europæisk kristendom, eller begynder spliden ikke allerede, når vi vil forklare, hvad kristendom er?
I en verden, hvor man på den ene side hævder, at troen hører til i den private sfære, mens det på den anden side er helt åbenlyst, at religionen spiller en større og større rolle i det offentlige rum, er det spørgsmål helt centralt, mener Carin Laudrup.
- De forskellige opfattelser af kristendommen kan hurtigt skabe mure mellem de forskellige nationer frem for at forene dem, siger hun. Kampen i Nordirland er et glimrende eksempel på, hvordan forskellen mellem katolicisme og protestantisme kan dele folk.
Konferencen "Religion Out of Place" fandt sted på Københavns Universitet den 29. – 31. august 2005. Flere internationale forskere deltog, og den røde tråd i de forskellige indlæg var en beskrivelse af civilreligion, nationalisme og globaliseringen i det 21. århundrede.
Læs mere på konferencens hjemmeside:
www.religion-out-of-place.dk
FACEBOOK: Bliv ven med religion.dk