Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


Send artiklen Med forskningen er vi blevet klogere til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

Med forskningen er vi blevet klogere

Man kan undre sig over det ydre rum, og det gør mange af os - uden derfor at blive religiøse, skriver Tim Jensen.

Svaret giver udtryk for panelistens holdning
Religion.dk har inviteret religionsforskere og repræsentanter fra forskellige religioner og religiøse grupperinger til at besvare de spørgsmål, som sendes til "Spørg om religion". Alle svar i "Spørg om religion" giver udtryk for panelisternes egen holdning, ikke for hvad religion.dk mener.
flexblock
Kommenter Hold mig opdateret

TRO OG VIDEN: Religionerne forklarer tingene ved at sige, at guderne har skabt det hele, men det er fortællinger af en anden slags end dem, videnskabsmænd giver, skriver religionshistoriker Tim Jensen

Spørgsmål:

Er det ydre rum en tro? Er der nogen, der "dyrker" det ydre rum som en slags religion? Eller er det bare et spørgsmål om viden?

Med venlig hilsen

Stine, Cille og Anna

Svar:

Man kan undre sig over det ydre rum, og det gør mange af os - uden derfor at blive religiøse. Sådan er det med mange ting, alt fra blomster til bier. Naturen er forunderlig, men ikke nødvendigvis hellig eller skabt af en gud og vores undren - eller sågar ærefrygt - behøver ikke være religiøs.

Også videnskabsmænd kan undre sig over det ydre rum (og så meget andet), men de går videre og prøver at få en viden om det forunderlige, en viden baseret på iagttagelse, eksperimenter, rationel tænkning og teori - en videnskabeligt funderet viden. Til sidst er det, de undrer sig over, ikke så mærkeligt, for med forskningen er vi blevet klogere. Men undre sig kan de og man jo stadig.

Annonce
Religionerne kan ikke gøre mennesker klogere på samme måde. Religionerne fortæller historier om verden, men kan ikke forstå den på samme måde som videnskaben. Religionerne forklarer tingene ved at sige, at guderne har skabt det hele, men det er fortællinger af en anden slags end dem, videnskabsmænd giver.

Religion og videnskab er derfor ikke det samme, og derfor kan man ikke kalde interessen for det ydre rum for religion. Det er en anden form for interesse!

Men undren over, interesse for det ydre rum, og fantasier om det som noget ukendt og anderledes, overmenneskeligt, kan lede nogle til at befolke det med overmenneskelige væsener, rumvæsener måske, ufoer o.l., og på den måde kan interessen blive religiøs. Det tænkes, at derude i det ydre rum opholder det helt anderledes sig, derfra kommer "frelsen" etc.

Endelig skal det siges, at man sagtens, tilsyneladende, kan være videnskabsmand og troende samtidig. Det er der masser af eksempler på.

Tim Jensen
Religionshistoriker

FACEBOOK: Bliv ven med religion.dk

Hold mig opdateret

flexblock

Er der en sammenhæng mellem globalisering og fundamentalisme?

Er Gud en projektion af menneskets idealer?

Er Koranen Guds ægte ord?

Kan psykologien forklare menneskets religiøse behov?

Hvordan opstod verden?

Hvordan forenes tro og videnskab?

Hvad er en sjæl – har vi én?

Er religioner ikke bare "varm luft"?

Kan religion og videnskab forenes?

Hvad betyder "mellem himmel og jord"?

Kan du bevise, at Jesus var Guds søn?

Har man fundet Jesu blod i Jerusalem?

Overtro skaber frygt

Naturens orden peger på Gud

Kan Gud skabe en sten...?

Troens øje ser mere

Hvor er der religiøs harmoni?

Det er svært at være en god ateist

Dommedag findes ikke i alle religioner

Ateisme findes blandt de bedst uddannede

Kristendommen bliver ved jorden

Hvad er forskellen mellem religion og historie?

Er nazisme en religion?

Der er flere ateister end hinduer i verden

Tre bøger om minoritetsreligioner

Unge er under massiv påvirkning fra mange sider

Gud vil kommunikere med mennesker

Jeg er i den syvende himmel

Det er nemt at invitere din muslimske nabo

Der findes én Gud men et væld af gudsbilleder

Mandtal er et gammelt fænomen

Hverken vortesvin eller dinosaurus

Danmark er udemokratisk

Miniguide til Da Vinci-studier

Allah tilgiver Adam og Eva, Gud gør ikke

Gud kan ikke modbevises

Troen er blevet genoplivet

Græske myter er vanvittigt populære

Gud er større end fornuften

Naturen er ikke dum

Inspirationen fra Østen

Hvad er agnosticisme?

Den evige tilbagekomst er en fiktion

Det er irrationelt at være fundamentalist

Dualismetænkningens konsekvenser

Newton var en ivrig bibellæser

Demokrati og religion påvirker hinanden

Menneskerettigheder har en religiøs forudsætning

Et holistisk menneskesyn

Maslows religionspsykologi

Buddhismen og verdens oprindelse

Skabelsesberetningen er ikke en dagbog

Evolutionen er ikke et faktum

Med Vold og Magt

Thomas Teglgaard svarer på spørgsmål

Statistik over verdens kristne

Med forskningen er vi blevet klogere

Statistik over verdensreligionerne

Mennesket bør være et formål i sig selv

Verden er mærkelig

Antallet af konversioner i Danmark

Tiltrækning kan blive til afsky

Loven og troen

Muslimerne er faldet i søvn

Daoisme og kongfucianisme

Undersøgelser om danskernes tro

Kulturkristne er også kristne

Troen på sjæle og ånder

Statistik over religiøst tilhørsforhold i Danmark

Forskning i parsisme

Guds tid - og vores

Skabelsesberetning, poesi og videnskab

Skabelsestanke, evolution og Big Bang

Big Bang og kirken

Religionskritik og islam

Folkereligion, dialog og mission

Den græske filosofi og islam

Luther, sharia og Det Radikale Venstre

Tid og skabelse

Skabte Gud verden på en uge?

Niels Henrik Gregersen: kreationisme er ideologisk betinget

Kristendom og verdensbilleder

Forholdet mellem tid og rum

Er naturkræfterne guddommelige?

Hvordan forstår vi det uforklarlige?

flexblock
flexblock
flexblock

Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger

Prøv os i 4 uger – gratis og uforpligtende

Billede af Kristeligt Dagblads avis
Persondatapolitik og cookies

Alt fra Kristeligt Dagblad

  1. k.dk​
  2. religion.dk​
  3. kristendom.dk​
  4. etik.dk​
  5. pilgrimsvandring.dk​
  6. bogbasen.dk​
  7. hjertedating.dk​
  8. foredragslisten.dk​
  9. eftertanke.dk​
  10. mindet.dk​
  11. kirku.dk​