1. december: "Det var kun Jesus og mig og det tidløse nu"

Gud taler til os igennem det dybeste af vores bevidsthed, mener forfatter Else Marie Kjerkegaard, som valgte kristendommen på grund af en drøm

Har du haft en oplevelse, du ikke kunne forklare? Eller været i en situation, hvor en anden udbrød: "Der må være mere mellem himmel og jord"?

Hen over nytåret 2001 var jeg på min allerførste kristne retræte. Det var på karmeliterklosteret Karmelgården i Skåne, hvor munken og forfatteren Wilfrid Stinissen bor. Jeg var usikker på, om jeg skulle gå den kristne eller den buddhistiske vej og søgte en afklaring.

Nytårsmorgen på retrætens sidste dag var der som altid musestille under meditationen efter morgentidebønnen i den lille klosterkirke. Jeg sad på min meditationspude, da der pludselig uden forvarsel brød en sætning ind i min bevidsthed: 'Du skal blive kristen meditationslærer!'

LÆS OGSÅ: Hvad er kristen meditation?

Forbløffet og forvirret tog jeg hjem og tænkte over hændelsen. Jeg drev på det tidspunkt egen konsulentvirksomhed og havde ikke tanker om at ændre på det. Kunne det virkelig være sandt? Var det svaret på mit spørgsmål? Et par måneder efter tog jeg igen på retræte på Karmelgården. Denne gang ville jeg bede om at tale med Wilfrid Stinissen.

Under samtalen løb min mund over med mine erfaringer fra nogle år med den vietnamesiske zen-mester Thich Nhat Hanh som lærer: Min kærlighed til den buddhistiske meditations- og undervisningspraksis og mine problemer med at finde mig til rette i en monologisk folkekirke, hvor meditation i vidt omfang blev regnet som egocentri og buddhismen som en religion, man måtte tage afstand fra, hvis man ville være kristen.

Samtalen varede en times tid. Det vil sige, det var mest mig, der talte, mens Wilfrid Stinissen lyttede. Til sidst tog han ordet og sagde: 'Det er rigtigt, at buddhismen indeholder megen sandhed, men du vil opdage, at kristendommen rummer en endnu større sandhed.'"

"Ved samtalens afslutning gav han mig hånden, så på mig med et smil og sagde: 'Gud er med dig.' Jeg blev meget berørt. Det havde ingen sagt til mig før. Tværtimod havde jeg mærket en ordløs afstandtagen fra mit buddhistiske engagement. Overstrømmet af glæde og lettet for en stor byrde forlod jeg samtalerummet for at gå direkte til eftermiddagstidebøn og messe.

LÆS OGSÅ: Kristendom og buddhisme - forskelle og ligheder

Dagen efter sluttede retræten, og jeg skulle hjem. Natten før afrejsen vågnede jeg ved tretiden og blev med ét slag lysvågen. Der var kommet nogen ind i mit rum! I et splitsekund huskede jeg, at døren ikke var låst. Muligheden var der altså."

"Det var fuldstændig mørkt, og jeg kunne ingenting se. Gennem stilheden tikkede mit ellers næsten lydløse vækkeur himmelhøjt. Jo, det var rigtigt. Henne ved vinduet skråt ud for fodenden af min seng, stod en skikkelse med ansigtet vendt imod mig.

Med ét slog bomben ned. Det var Jesus! Hans skikkelse var ikke synlig i mørket, men fremstod som et umådelig kraftigt energifelt. Min krop blev spændt som en fjeder. Stiv og ubevægelig lå jeg i nattemørket med ekstraordinært klare og vågne sanser. Jeg ved ikke hvor længe, for tiden stod stille. Der var kun Jesus og mig og det tidløse nu, indtil han pludselig forsvandt, og rummet blev opfyldt af lyden af sprøde kirkeklokker.

Jeg var rystet og kunne ikke falde i søvn igen. Efter morgenmeditationen kontaktede jeg Wilfrid Stinissen og fortalte oprevet om oplevelsen. Han sagde ikke meget, men svarede stille, at den slags skete en gang imellem. Hans eneste kommentar til mine oplevelser var et uhøjtideligt 'vi får se', bevidst som han var om, at den slags beretninger ikke nødvendigvis kommer fra Gud. Derfor skal man være varsom med at lægge for meget i dem, så længe man ikke kender frugten.

Hvordan tolker du den oplevelse?

Jeg var rystet. Kunne oplevelsen om natten mon være en drøm? Da jeg kom hjem, slog jeg op i alt, hvad jeg havde af bøger om drømme og fandt ud af, at der findes noget, der hedder klardrømme eller visdomsdrømme. En klardrøm beskrives som en drøm, hvor drømmeren har en oplevelse af at være vågen, når hun drømmer, og så var der tilføjet: I nogle tilfælde kan en klardrøm være en indgangsdør til religiøst mystiske oplevelser.

Det forklaring var nok for mig, og jeg spekulerede herefter ikke videre over, om der var tale om en åbenbaring eller en klardrøm næret af kristne urbilleder i min underbevidsthed."

"Gud taler til os igennem det dybeste af vores bevidsthed, så uanset om det var det ene eller det andet, var jeg nu helt sikker på at skulle gå den kristne vej. Jeg fandt ud af, at der fandtes et undervisningsforløb for kommende meditationsledere på det økumeniske retrætecenter Berget i Rättvik i Sverige, og herefter var min vej udstukket.

Hvordan vil du beskrive din tro?

Den natlige oplevelse for nu snart tretten år siden har betydet, at jeg til enhver tid på en sansemæssig mættet måde kan genkalde mig Jesu nærhed. At han er med os alle dage til verdens ende, sådan som han har lovet.

LÆS OGSÅ: Fem trin til at høre Guds stemme

Erfaringen har bidraget til at forankre min tro ikke blot i Bibelens ord, sakramenterne og ritualerne men også i personlig erfaring. Juletiden (med nytåret) er derfor en ganske særlig højtid for mig, hvor jeg fokuserer på Jesu fødsel som den skelsættende begivenhed, hvor Gud lod sig føde som menneske for at lyse for os og lede os på den tumultariske vej, som livet mange gange er.

Hvad laver du den 24. december, fejrer du jul? Hvad betyder julen for dig?

Som årene er gået, har jeg fået mere og mere behov for at gøre noget særligt i julen for at undgå at blive for påvirket af den sekularisering og kommercialisering, som efterhånden har overtaget højtiden.

I år tilbringer jeg julen i Rom, hvor jeg bor på et kloster i Trastevere, i gåafstand fra den smukke gamle kirke Santa Maria in Trastevere. Kirken er moderkirke for det katolske lægmandsfællesskab SantEgidio, hvis aftenandagter og messer er noget af det smukkeste, jeg kender. Juledag skal jeg hjælpe til ved det årlige julemåltid, som der dækkes op til i kirken for byens hjemløse og fattige. Et sådant måltid finder ikke blot sted i denne kirke, men i alle SantEgidio kirker verden over, hvor fællesskabet har til huse. Man kan læse mere om fællesskabet her eller på min hjemmeside."

Else Marie Kjerkegaard er forfatter og retræteleder
LÆS ALLE AFSNIT AF JULEKALENDEREN "EN UFORKLARLIG OPLEVELSE"