- Jeg får mere og mere sympati for den kristne Gud
Anonym, publiceret d.21/12 12:10 (for 2 år siden)
Jesus som konvertit, Guds søn som profet. Hmm.
Jeg har altid haft stor sympati for Naser Khader. Ikke som politiker men som menneske, og min næsegruse beundring ville ingen ende tage, da han talte de ekstremistiske imamer mid imod.
Det er vældigt sympatisk, at Khader har sympati for kristendommen. Og vel er der termer, der ikke sådan lige lader sig forklare, men et indgående kendskab til jødisk kultur og tradition vil afsløre, at en ugift kvinde pr defination er jomfru.
Sådan noget kan vi ikke konkludere i vores tid og i vores kultur, men i de små tætte bysamfund, der ikke var ulig de muslimske stammesamfund, blev de unge gift meget unge, og der var hverken mulighed eller accept af et førægteskabeligt samliv. Det var vigtigt at sikre, at marker, dyr og redskaber gik i arv til kødelige slægtninge og ikke til bonusbørn.
Det synspunkt kan man have sympati for eller det modsatte, men det er ikke væsentligt. Men det er en forklaring på, at Maria benævnes som jomfru.
Bed ikke mig om at forklare underet i Bethlehem, for jeg er ikke teolog.
Det er korrekt, at det står i teksterne, at Jesus blev vist frem i templet på ottendedagen, og han blev omskåret. En bris foretages netop på den ottende dag, og Jesus var efter sigende af Davids slægt. Altså jødisk.
Hvor Khader har det med konvertitten fra, har jeg ikke nogen ide om. Måske mener Khader, at Jesus konverterede til kristendommen, men det er ikke tilfældet. Han blev født som jøde, levede som jøde og døde som jøde. At en religion er opstået i hans kølvand er en anden sag.
Re: - Jeg får mere og mere sympati for den kristne Gud
Anonym, publiceret d.22/12 07:48 (for 2 år siden)
Angående tidspunktet for Jesu fødsel, så ved enhver at også efter evangeliernes historie kan den ikke have fundet sted ved vintersolhverv. Akkurat lige som vi ved at han ikke blev født i år 1 fKr, men måske snarere i år 7 fKr.
Julen er en gammel nordisk vintersolhvervsfest, og ja, vi har endda bevaret højtidens gamle hedenske navn. Selv om ordene »Yule« og »Jul« ikke er ukendte så henholdsvist engelsk og tysk er de i som regel erstattet af de kristne »Christmas« og Weinacht«.
Også romerne fejrede vintersolhverv 25. december, festen for Sol Invictus. Ved Cæsars kalenderreform havde de været meningen af 25. december skulle falde sammen med vintersolhverv, men det kom jo ikke rigtig til at passe, ikke mindst fordi han blev myrdet, og senere reformer ikke fik rettet op på fejlen.
Den romerske julefest var så sejlivet, at selv de kristne fejrede Den Ubeserjrlige Sols Dag. Og ihukommende det engelske udtryk »if you can't beat them, join them« besluttede oldkirken så at henlægge Kristis ukendte fødselsdag til netop 25. december.
Så at fordømme at gamle hedenske elementer har sneget sig ind i den kristne jul er altså at vende tingene på hovedet ...
I øvrigt er der kræfter i det altid så politisk korrekte USA der vil afskaffe Christmas, og erstatte den med det mindre kristne Yule, noget vi her i Norden kun kan grine af. De forretninger der har erstattet Christmas med Holydays har dog oplevet en omsætningstilbagegang, også blandt jøder der aldrig har haft noget imod julen, som da også nogenlunde falder sammen med den jødiske Hanukkah.
Re: - Jeg får mere og mere sympati for den kristne Gud
john92, publiceret d.23/12 18:25 (for 2 år siden)
Det kan jeg godt forstå
Jesus kom som profetierne havde forusagt og bleb født i den
by som det var forudsagt.
Alt skete som forudsagt ved profeterne, en frelser kom.
Bare ikke sådan som jøderne havde forstillet sig kan kon ikke som den konge Jesus er, men blev født i en stald.
Han kom for at vise vejen, derfor kaldte dem der fulgte jesus også vejen.
Ordet kristne er kommet fordi dem i antiokia kaldte dem der fulgte efter Jesus kristne, små kristuser.
Lad os håbe at alle muslimer kan tage imod Jesus sm deres
frelse mens de lever og blive tilgivet og ikke på til de
dør med at finde ud af om de er frelst er ej ?
Gud sendte sin søn til jorden for at relse dem som vil tage imod Guds gave Jesus.