Mange danskere mediterer eller tror på reinkarnation, men gør det dem til buddhister? Hvad er det egentligt, der gør en buddhist til en buddhist? Den fremtrædende lama Dzongsar Jamyang Khyentse mener, at det afhænger af ens grundlæggende indstilling til livet, skriver ph.d. Jesper Østergaard
Tal taler til os på deres helt egen måde. At tælle sociale fænomener er også at fortælle om dem. Således gælder det også den nuværende debat om antallet af muslimer i Danmark, der har været oppe at vende en del gange i løbet af valgkampen, vurderer lektor Henrik Reintoft Christensen
Debat
Mikael Jalving, ph.d., historiker, forfatter og debattør
Jeg plejer at undgå partier med kirkelige holdninger, eftersom disse holdninger gerne er venstreorienterede eller slet og ret handler om at omdanne Danmark til et hotel for alverdens folkeslag, skriver historiker og forfatter Mikael Jalving
Jeg tror, der ville være mindre stress, hvis flere gav sig tid til at gå i kirke, fortæller sportsdirektør Brian Holm. Vi har stillet ham seks skarpe spørgsmål om tro
Præsident Narendra Modi har formået at overbevise den jævne inder om, at det er vigtigere at have en fælles hindu identitet og stolthed end at have brød på bordet. Dermed har Modis religiøst-nationalistiske politik klart vundet over tidligere tiders sekulære visioner, vurderer generalsekretær Jonas Adelin Jørgensen
Jeg mærkede ikke den store forskel, da ramadanen kom efter otte måneders graviditet. For ramadanens fokus på at blive den allerbedste version af mig selv og komme tættere på Gud har fyldt meget for mig, lige siden jeg opdagede, at jeg var gravid, skriver muslimske Adraa L. R. Ayoub
Hvorfor er mange danskerne optaget af at dyrke yoga? Er den store interesse for yoga et tegn på, at religion ikke er forsvundet, men at den kun har ændret karakter? Læs lektor emeritus Lars Ahlin vurdering af, hvorfor yoga er blevet mere og mere populært de sidste tyve år
Udgivelsen ”Tibetansk buddhisme” er et godt forsøg på en ny lærebog om emnet. Den er omfattende, men jeg savner mere om tibetansk buddhisme i Vesten, og niveauet er ikke helt rigtigt til gymnasiet og HF, mener lektor Karen M. Larsen
Da seks religioner mødtes til en tværreligiøs højtidsmiddag sad blandt andre Leif Asmark, der er Hare Krishna, med ved bordet. Her fortæller han om måltidet som en offerhandling, hvorfor det er forbudt at spise kød og hvordan man kan arbejde med at beherske tungen og sanserne
Da seks religioner mødtes til en tværreligiøs højtidsmiddag sad blandt andre Bikshuni Tenzin Drolkar, der er ordineret tibetansk buddhistisk nonne, med ved bordet. Her fortæller hun om den tibetansk buddhistiske bordbøn, princippet med afhængig eksistens, og hvorfor alle buddhister ikke er vegetarer
Journalister og mediefolk skal blive bedre til at høre, hvordan antimuslimske ytringer lyder, så de kan skelne mellem antimuslimske og islamkritiske udsagn. Generelt kan man sige, at de genkender antisemitiske, men ikke antimuslimske ytringer, vurderer religionssociolog Brian Arly Jacobsen
Da seks religioner mødtes til en tværreligiøs højtidsmiddag sad blandt andre forfatter Andrea Hejlskov, der er asatroende vølve og gydje, med ved bordet. Her fortæller hun om at spise med sine guder, vigtigheden af at have et overflodsbord ved højtiderne og den hellige skål i mjød
Jeg kunne aldrig finde på at give afkald på fasten. Den er obligatorisk for muslimer, som er raske, og så minder den mig om, at jeg skal være barmhjertig mod dem, der ikke har så meget som jeg, skriver muslimske Mohamad Abd Almonam
Kristenforfølgelser finder desværre sted mange steder i verden, senest i påsken i Sri Lanka. Der er al mulig grund til at bede for de forfulgte kristne, men bønnen må ikke begrænses til de kristne trosfæller, skriver Mogens S. Mogensen i en kommentar til bombeangrebene i Sri Lanka
En onsdag i marts mødtes seks religioner til en tværreligiøs højtidsmiddag. Ved bordet sad blandt andet Naveed Baig, der er hospitalsimam på Rigshospitalet. Her fortæller han om fastens betydning, det taknemmelige ved en bordbøn og om mad som en måde at vise anerkendelse og omsorg overfor andre mennesker på
En onsdag i marts mødtes seks religioner til en tværreligiøs højtidsmiddag. Ved bordet sad blandt andre Bent Melchior, der er tidligere overrabbiner. Her fortæller han om jødisk madkultur, symbolikken bag det usyrede brød og hvorfor mad i højere grad er en hindring end en anledning til et religionsmøde
”Kært barn har mange navne” siger et gammelt ordsprog. Det gælder også for Gud i de tre store abrahamitiske religioner, hvor man har anvendt forskellige betegnelser for Gud. Navnene siger gerne noget om Guds væsen og egenskaber. Bliv klogere på, hvad Gud kaldes i jødedom, kristendom og islam
En onsdag i marts mødtes seks religioner til en tværreligiøs højtidsmiddag. Ved bordet sad blandt andre Pernille Østrem, der er sognepræst i Stefanskirken på Nørrebro. Her fortæller hun om kristen madkultur, ensomhed i påsken, religionsmødet og det sunde ved at tage hensyn til hinanden
Nationalmuseet formidler med et nyt børneunivers viden om det mørke, som mennesker altid har været bange for. Ifølge historiker Benno Blæsild er mørket også i kirkelig sammenhæng blevet brugt til at fortolke det onde - versus lyset, som det gode
Det er værd at overveje, hvad en anerkendelse medfører i praksis, når det diskuteres om livssynssamfund skal anerkendes på lige fod med trossamfund, vurderer lektor Sune Lægaard
Mens de fleste danskere spiser påskefrokost, samles mange danske tamiler til nytårsfejring. Det er en familiefest, hvor der takkes for alt det, familien har fået i året, der er gået. De ting, der ofres på dagen, skal sikre lykke og velstand for det nye år, skriver lektor Marianne Qvortrup Fibiger
Debat
Amalie Bach Dybdal, aktiv i Luthersk Missions Unge og stud.med.
Jeg har meget svært ved at se, at jeg skulle være indoktrineret. Mine forældre har derimod udstukket deres ide om det gode liv. Med andre ord har de opdraget mig, skriver Amalie Bach Dybdal, der er aktiv i Luthersk Missions Unge
Den jødiske påske handler i dag om at fejre friheden fra fangenskabet i Egypten og om at give fortællingen videre til de næste generationer, men der er fortsat gamle forårsritualer indlejret i den, vurderer professor Jakob Egholm Feldt
Jeg oplever en stor frihed og tillid til selvstændigt at forvalte mit liv i overensstemmelse med kirkens lære, men jeg er i fare for at udøve social kontrol over mig selv, hvis jeg kommer til at sammenligne mig med andre, skriver katolik Marguerita Hvid Spangsberg
Tværreligiøst arbejde er en opgave for folkekirken, som kan vinde meget ved at gå ind i det. Når vi på tværs af forskellig kulturel og religiøs overbevisning får mere viden om hinanden, kan respekten for mangfoldighed øges, skriver dagens kronikør