Her vises alle artikler fra Debat
45 anerkendte trossamfund og menigheder har endnu ikke ladet sig registrere i Trossamfundsregistret. Der kan skitseres mindst tre forskellige forklaringer på, at der er trossamfund, som ikke ønsker anerkendelsen, skriver religionsforsker Niels Valdemar Vinding
Hvorfor mindes muslimer i disse dage en imam, der døde for næsten 1400 år siden? Fordi vi kan lære af imam Husseins historie. Vi kan lære, at ligegyldigt hvor trist, mørkt og dystert det må se ud, så har vi altid en lysere fremtid i sigte. Hvis ikke nu, så i det hinsidige, mener muslim Mohammad Al Jizani
Asatroen tilbyder et æstetisk og kvalitativt alternativ til etablerede religioner, i og med at den er et frirum for den troende, der selv vil skabe sin mytologiske fortælling, vurderer lektor i nordiske studier Mathias Nordvig
Lama Ole ønsker at beskytte buddhismen mod islam, men for mange buddhister går han for vidt med sine udtalelser. Det er blevet for meget for hans tilhængere i Tyskland. I Danmark ser det imidlertid anderledes ud, mener lektor Jesper Østergaard
Teorier om dæmonbesættelse kan give en forklaring på, hvorfor asylbørnene på stillehavsøen Nauru tilsyneladende smitter hinanden med zombielignende adfærd, vurderer ph.d.-studerende Lars Williams
Den 11. august fejres hinduguden Krishnas fødseldag. Krishna er den mest fortrolige, nære, kærlige, intime og uformelle side af den almægtige Gud, der styrer alle anliggender lige fra skabelsen til tilintetgørelsen af kosmos, mener Hare Krishna-munk Leif Asmark Jensen.
Mange lokale kristne er engageret i protesterne i den tidligere britiske koloni Hongkong. De ser det som en kristen pligt at kæmpe for det, de kalder gudgivne menneskerettigheder, vurderer akademisk medarbejder Jonas Adelin Jørgensen
Vi har flere gange set, at nationalkonservative præster og politikere underminerer næstekærligheden ved at omdanne den til en politisk ideologi, der hviler på egoisme og individualisme, mener muslim Mohamad Alnabhan
Religiøse mystikere er både blevet hyldet og hadet op igennem historien. Synet på det mystiske afhænger nemlig i høj grad af den kulturelle kontekst, den religiøse mystiker har levet i, forklarer lektor og forfatter Dorthe Enger
Ramadansangen er den muslimske minoritets måde at vise omverdenen, at de gerne vil de danske normer og traditioner, hvoraf Højskolesangbogen er en vigtig del, skriver forfatter og debattør Saliha Marie Fetteh.
Bryder staten Maryland USA's forfatning ved at vedligeholde et ti meter højt kors på offentlig grund? Det mener den amerikanske højesteret ikke, men højesteretten underminerer sin egen afgørelse med sine begrundelser, vurderer lektor Sune Lægaard
Forfatter og medstifter af Venligboerne Mads Nygaard er selv ateist. Men han ser troen blandt de mennesker, han møder; hos de flygtninge, der indrettede et bederum på asylcenteret og hos landsbypræsten, der gav rum til sorgen. Her sætter han ord på sine tanker om tro
Ofte finder jeg større glæde i tidebønnen på ferier, fordi jeg har bedre tid til det, fortæller katolsk præst Daniel Nørgaard. I april holdt han sin bedste sommerferie, som bød på gensyn med katolske studiekammerater, niecens drømmeslot og et besøg ved Italiens mest populære helgens grav
Frihedsrettighederne forklarer både, hvorfor Paludan skal beskyttes, og hvorfor hans politik ikke går an, påpeger lektor Sune Lægaard
Mange danskere mediterer eller tror på reinkarnation, men gør det dem til buddhister? Hvad er det egentligt, der gør en buddhist til en buddhist? Den fremtrædende lama Dzongsar Jamyang Khyentse mener, at det afhænger af ens grundlæggende indstilling til livet, skriver ph.d. Jesper Østergaard
Tal taler til os på deres helt egen måde. At tælle sociale fænomener er også at fortælle om dem. Således gælder det også den nuværende debat om antallet af muslimer i Danmark, der har været oppe at vende en del gange i løbet af valgkampen, vurderer lektor Henrik Reintoft Christensen
Jeg plejer at undgå partier med kirkelige holdninger, eftersom disse holdninger gerne er venstreorienterede eller slet og ret handler om at omdanne Danmark til et hotel for alverdens folkeslag, skriver historiker og forfatter Mikael Jalving
Jeg tror, der ville være mindre stress, hvis flere gav sig tid til at gå i kirke, fortæller sportsdirektør Brian Holm. Vi har stillet ham seks skarpe spørgsmål om tro
Præsident Narendra Modi har formået at overbevise den jævne inder om, at det er vigtigere at have en fælles hindu identitet og stolthed end at have brød på bordet. Dermed har Modis religiøst-nationalistiske politik klart vundet over tidligere tiders sekulære visioner, vurderer generalsekretær Jonas Adelin Jørgensen
Jeg mærkede ikke den store forskel, da ramadanen kom efter otte måneders graviditet. For ramadanens fokus på at blive den allerbedste version af mig selv og komme tættere på Gud har fyldt meget for mig, lige siden jeg opdagede, at jeg var gravid, skriver muslimske Adraa L. R. Ayoub
Hvorfor er mange danskerne optaget af at dyrke yoga? Er den store interesse for yoga et tegn på, at religion ikke er forsvundet, men at den kun har ændret karakter? Læs lektor emeritus Lars Ahlin vurdering af, hvorfor yoga er blevet mere og mere populært de sidste tyve år
Udgivelsen ”Tibetansk buddhisme” er et godt forsøg på en ny lærebog om emnet. Den er omfattende, men jeg savner mere om tibetansk buddhisme i Vesten, og niveauet er ikke helt rigtigt til gymnasiet og HF, mener lektor Karen M. Larsen
Da seks religioner mødtes til en tværreligiøs højtidsmiddag sad blandt andre Leif Asmark, der er Hare Krishna, med ved bordet. Her fortæller han om måltidet som en offerhandling, hvorfor det er forbudt at spise kød og hvordan man kan arbejde med at beherske tungen og sanserne
Da seks religioner mødtes til en tværreligiøs højtidsmiddag sad blandt andre Bikshuni Tenzin Drolkar, der er ordineret tibetansk buddhistisk nonne, med ved bordet. Her fortæller hun om den tibetansk buddhistiske bordbøn, princippet med afhængig eksistens, og hvorfor alle buddhister ikke er vegetarer
Journalister og mediefolk skal blive bedre til at høre, hvordan antimuslimske ytringer lyder, så de kan skelne mellem antimuslimske og islamkritiske udsagn. Generelt kan man sige, at de genkender antisemitiske, men ikke antimuslimske ytringer, vurderer religionssociolog Brian Arly Jacobsen
Da seks religioner mødtes til en tværreligiøs højtidsmiddag sad blandt andre forfatter Andrea Hejlskov, der er asatroende vølve og gydje, med ved bordet. Her fortæller hun om at spise med sine guder, vigtigheden af at have et overflodsbord ved højtiderne og den hellige skål i mjød
Jeg kunne aldrig finde på at give afkald på fasten. Den er obligatorisk for muslimer, som er raske, og så minder den mig om, at jeg skal være barmhjertig mod dem, der ikke har så meget som jeg, skriver muslimske Mohamad Abd Almonam
Kristenforfølgelser finder desværre sted mange steder i verden, senest i påsken i Sri Lanka. Der er al mulig grund til at bede for de forfulgte kristne, men bønnen må ikke begrænses til de kristne trosfæller, skriver Mogens S. Mogensen i en kommentar til bombeangrebene i Sri Lanka
En onsdag i marts mødtes seks religioner til en tværreligiøs højtidsmiddag. Ved bordet sad blandt andet Naveed Baig, der er hospitalsimam på Rigshospitalet. Her fortæller han om fastens betydning, det taknemmelige ved en bordbøn og om mad som en måde at vise anerkendelse og omsorg overfor andre mennesker på
En onsdag i marts mødtes seks religioner til en tværreligiøs højtidsmiddag. Ved bordet sad blandt andre Bent Melchior, der er tidligere overrabbiner. Her fortæller han om jødisk madkultur, symbolikken bag det usyrede brød og hvorfor mad i højere grad er en hindring end en anledning til et religionsmøde
”Kært barn har mange navne” siger et gammelt ordsprog. Det gælder også for Gud i de tre store abrahamitiske religioner, hvor man har anvendt forskellige betegnelser for Gud. Navnene siger gerne noget om Guds væsen og egenskaber. Bliv klogere på, hvad Gud kaldes i jødedom, kristendom og islam
En onsdag i marts mødtes seks religioner til en tværreligiøs højtidsmiddag. Ved bordet sad blandt andre Pernille Østrem, der er sognepræst i Stefanskirken på Nørrebro. Her fortæller hun om kristen madkultur, ensomhed i påsken, religionsmødet og det sunde ved at tage hensyn til hinanden
Nationalmuseet formidler med et nyt børneunivers viden om det mørke, som mennesker altid har været bange for. Ifølge historiker Benno Blæsild er mørket også i kirkelig sammenhæng blevet brugt til at fortolke det onde - versus lyset, som det gode
Det er værd at overveje, hvad en anerkendelse medfører i praksis, når det diskuteres om livssynssamfund skal anerkendes på lige fod med trossamfund, vurderer lektor Sune Lægaard
Mens de fleste danskere spiser påskefrokost, samles mange danske tamiler til nytårsfejring. Det er en familiefest, hvor der takkes for alt det, familien har fået i året, der er gået. De ting, der ofres på dagen, skal sikre lykke og velstand for det nye år, skriver lektor Marianne Qvortrup Fibiger
Jeg har meget svært ved at se, at jeg skulle være indoktrineret. Mine forældre har derimod udstukket deres ide om det gode liv. Med andre ord har de opdraget mig, skriver Amalie Bach Dybdal, der er aktiv i Luthersk Missions Unge
Den jødiske påske handler i dag om at fejre friheden fra fangenskabet i Egypten og om at give fortællingen videre til de næste generationer, men der er fortsat gamle forårsritualer indlejret i den, vurderer professor Jakob Egholm Feldt
Jeg oplever en stor frihed og tillid til selvstændigt at forvalte mit liv i overensstemmelse med kirkens lære, men jeg er i fare for at udøve social kontrol over mig selv, hvis jeg kommer til at sammenligne mig med andre, skriver katolik Marguerita Hvid Spangsberg
Hvad er social kontrol i religiøse miljøer? Er den positiv eller negativ, og hvilke konsekvenser har den for den troende? Religion.dk har spurgt forskellige religiøse danskere om deres oplevelse af social kontrol
I disse dage er det 60 år siden, at Dalai Lama forlod Tibet for altid. Tibet mistede dermed sin mest magtfulde person og symbolet på landets medfølelse, vurderer ph.d. Jesper Østergaard
Buddhas belæringer udtrykker et klart ønske om at undgå social kontrol, og han giver også redskaber til at komme den til livs. Social kontrol har derfor meget trange kår i buddhistiske miljøer, mener buddhist Anders Riisgaard Rasmussen
Hvorfor reagerer vi instinktivt mod diskrimination? Fordi mænds og kvinders ligeværd ligger i vores kultur, hvad enten vi er jøder, kristne eller muslimer, mener journalist og forfatter Svend Løbner
Popmusikeren Justin Bieber har meget at byde på ved en gudstjeneste, men det kan være problematisk, at dedikerede fans' dyrkelse af ham nærmest er religiøs, påpeger lektor Henrik Reintoft Christensen
I flere af de store verdensreligioner bruger tilhængerne de såkaldte bedekranse, når de i bønnen vil kommunikere med det guddommelige. Få styr på, hvad en bedekrans er, og hvordan man bruger den
Jeg har oplevet meget mere ubehagelig social kontrol i det sekulære samfund end i religiøse miljøer. Den sociale kontrol er der hele tiden, men den er der specielt, hvis nogen afviger fra normen og for eksempel bliver religiøs, mener Hare Krishna-munk Leif Asmark
Øst- og Vesteuropa har forskellige syn på religion, minoriteter og social-etiske spørgsmål. Det kommende valg til Europa-Parlamentet bliver derfor spændende at følge, vurderer generalsekretær Jonas Adelin Jørgensen
Individer og forkyndere i muslimske miljøer, der har foragtet min stemme og gøren, har stillet min partner til ansvar for mine handlinger, fordi han er en mand. De betragter mig ikke som et selvstændigt individ, skriver muslimske Nour Tessie Jørgensen
Psykisk sygdom, kultur og religion kan ikke adskilles meningsfuldt, da samspillet mellem neurologi og lokal kultur er langt mere komplekst og interaktivt end tidligere antaget, vurderer ph.d.-studerende Lars Hedegaard Williams
I det 16. og 17. århundrede var ghettoer de kvarterer i en by, hvor jøderne ved tvang skulle bo. I dag bliver ordet brugt om almene boligområder, der opfylder nogle politisk udvalgte kriterier, påpeger religionssociolog Brian Arly Jacobsen
Valeur har skrevet en vigtig og nødvendig roman, der skal erindre os om et glemt historisk kapitel. Det er en roman, som vil være særdeles velegnet til et fælles undervisningsforløb i eksempelvis gymnasiet mellem fag som dansk, historie og religion, vurderer religionssociolog Brian Arly Jacobsen